道家转运法之阴债与财库

寿生阴债根据寿生债在道经里的解释:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报,因此人生需要还的第一个阴债就是寿生债。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。纳寿生债免得身边一十八般灾:1、远路波陌内被恶人窥算之灾2、远路风雹雨打之灾3、过江渡河落水之灾4、墙
  

  寿生阴债

  

  根据寿生债在道经里的解释:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报,因此人生需要还的第一个阴债就是寿生债。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。纳寿生债免得身边一十八般灾:

  

  1、远路波陌内被恶人窥算之灾

  

  2、远路风雹雨打之灾

  

  3、过江渡河落水之灾

  

  4、墙倒屋塌之灾

道家转运法之阴债与财库

  

  5、火光之灾

  

  6、血光之灾

  

  7、劳病之灾

  

  8、疥癞之灾

  

  9、咽喉闭塞之灾

  

  10、落马伤人之灾

  

  11、车碾之灾

  

  12、破伤风死之灾

  

  13、难产之灾

  

  14、横死之灾

  

  15、摔中风病之灾

  

  16、天行时气之灾

  

  17、投河自尽之灾

  

  18、官事口舌之灾

  

  《道藏》书云:一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。

  

  根据《太上老君说五斗金章受生经》。经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。按经典记载:还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极,在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债,多用在:还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。受生债解说;所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.道教经典都有所记载.大体多用在:还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障。按经典记载,还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处。

  

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